The Recognition of Civilizing Knowledge in the Sīra of Razavi Based on the Reports of ʿUyūn akhbār al-Riḍā

Document Type : Original Article

Authors

1 Assistant Professor of the Department of Islamic Art and Civilization, Civilizational Islam Research Centre, Islamic Sciences and Culture Academy.

2 M.A. in History and Civilization of Islamic Nations, Razavi University of Islamic Sciences and Saṭḥ (Level) 4 student of Khorasan Seminary (Ḥawzah ʿIlmīyah).

10.61186/has.2021.439

Abstract

Islam has provided the ground for building a civilization based on knowledge by emphasis on thinking and recommending its followers to learn. Therefore, knowledge is the origin of civilization from the perspective of religion. It is necessary to refer to religious sources in order to know civilizing knowledge as well as possible. Verses and traditions and also the Sīra (biography) of Ahl al-Bayt (Arabic: أَهْل ٱلْبَیْت) have not permitted any knowledge in order to build Islamic civilization. Therefore, it is necessary to gain a proper recognition of civilizing knowledge by referring to these sources. The word and biography of Imam Reza ʿAlayhi al-salām (Arabic: عَلَیهِ‌السَّلام, literally: peace be upon him) is one of these sources. Introducing and extending of knowledge in order to build a religious civilization had been one of the most important teachings of Imam Reza (AS). These features are reflected in the book of ʿUyūn akhbār al-Riḍā (Arabic: عُیون أخْبار الرِّضا), but it is rare to find a work that deals with this issue. Accordingly, the purpose of this study which has been written in a descriptive analytical method is the review of the biography and words of Imam Reza (AS) in recognition of the propositions of civilizing knowledge based on the narrations of the noble book of ʿUyūn akhbār al-Riḍā. The results of the existing findings show that the words and Sīra of Imams (PBUT) have provided an irreplaceable role in the growth and development of knowledge in order to form Islamic civilization. It is also possible to extract the features of civilizing knowledge from knowledge-based debates, Imam’s dialogues about knowledge, his behavior with scholars, etc.

Keywords


  1. قرآ ن کریم.
  2. ابن‌بابویه، علی‌بن‌محمد (شیخ صدوق)، 1390، عیون اخبار الرضا7، ترجمه و شرح آقا نجفی اصفهانی، قم: انتشارات نبوغ.
  3. حیدرى کاشانى، محمدجواد، دی1377، «رابطۀ علم و دین از دیدگاه علامه طباطبایى»، پاسدار اسلام، سال26، ش204.
  4. جعفری، محمدتقی، 1375، ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
  5. حر عاملی، محمدبن‌حسن، بی‌تا، وسائل الشیعه الی تخصیل سائل الشریعه، قم: موسسه آل البیت: لاحیاء التراث.
  6. حسینی، شریف، بهار و تابستان1383، «پزشکى در تمدن اسلام»، پژوهش و حوزه، س۵، ش17 و 18.
  7. خمینی، سیدروح‌الله، 1387، دانشگاه ودانشگاهیان از دیدگاه امام خمینی;، تدوینِ حسنعلی احمدی فشارکی، تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی;.
  8. رضوی، عباس، مرداد1380، «سهم حوزه‌ها در تمدن اسلامى»، حوزه، س۱۸، ش105-106، ص۲۴۲ تا ۳۰۷.
  9. زیدان، جرجی، 1369، تاریخ تمدن اسلامی، ترجمه و نگارش علی جواهرکلام، چ6، تهران: امیرکبیر.
  10. سوروکین، پی تیریم الکساندروویچ، 1377، نظریه‌هاى جامعه‌شناسى و فلسفه نوین تاریخ، ترجمۀ اسدالله نوروزى، رشت: حق‌شناس.
  11. سیدرضی، محمد‌بن‌حسین، 137۶، نهج‌البلاغه، ترجمه و تفسیر علامه محمد تقی جعفری، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
  12. صدر، سیدحسن، بی‌تا، تاسیس الشیعة لعلوم الاسلام، تهران: منشورات اعلمی.
  13. صفا، ذبیح‌الله، 1356، تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی، چ4، تهران: امیرکبیر.
  14. فرحی، داود، تابستان1382، «روش شناسى اندیشه سیاسى در فلسفه غرب تمدن اسلامى»، علوم سیاسی، س۶، ش22، ص۶۷ تا ۹۶.
  15. کاشفی، محمد رضا، 1384، تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، قم: انتشارات مرکز جهانی علوم اسلامی.
  16. مجلسی، محمدباقر، 1403، بحار الانوار، بیروت: دار الاحیاء التراث.
  17. تمیمی آمدی، عبدالواحدبن‌محمد، 1410، غرر الحکم و درر الکلم‌، قم: دار الکتاب الإسلامی‌.
  18. مدیرشانه‌چی، کاظم، 1362، علم الحدیث، چ3، قم: بی‌نا.
  19. مطهری، مرتضی، بی‌تا، آشنایی با علوم اسلامی، قم: صدرا.
  20. ___، 1362، خدمات متقابل اسلام و ایران، چ12، قم: صدرا.
  21. ___، 1398، ده گفتار، قم: صدرا.
  22. نصر، حسین و غلامرضا متقی‌فر، شهریور1382، «تعلیم و تربیت اسلامى مرورى بر چالش‌هاى موجود بین فلسفه و دانش معاصر با اسلام سنّتى»، معرفت، س۱۲، ش69.
  23. نوفل، عبدالرزاق، 1351، مسلمانان و دانش جدید، ترجمۀ محمدعلی میررکنی و محمدجواد خداکرمی، تهران: انتشارات برهان.
  24. همتی گلیان، عبدالله، تابستان1386، «نگرشی به میراث علمی مسلمانان در اسپانیا»، تاریخ اسلام، س۸، ش30، ص۹۱ تا ۱۰۵.
  25. یعقوبی، عبدالرسول، شهریور1380، «تعامل تمدن اسلام و غرب»، معرفت، س۱۰، ش45.